陈啸宏：孔子把养老压给家庭 但今天养老是社会化的

　　“2019中挪社会政策论坛”于3月30-31日在中国海口举行，论坛由中国（海南）改革发展研究院、挪威城市区域研究所主办，主题为“老龄化社会的中国”，原国家卫生部副部长，原国家卫生和计划生育委员会副主任，中国医药(行情600056,诊股)卫生文化协会会长陈啸宏出席并演讲。

　　陈啸宏称，要把传统的生活方式和社会进步结合起来。当年孔子讲用一个“孝”字，把养老的问题压给了家庭，压给了子女，但现在我们是动员全社会的力量做这件事。“我们现在虽然是传统的方式，居家养老为主体，但这个居家养老一定是社会化的。”

　　以下为演讲实录：

　　陈啸宏：女士们先生们，大家上午好，尊敬的主持人，非常感谢给我这个机会，刚才中挪两位专家就老龄化的社会背景做了很好的报告，我的题目大家能够感受到是一种积极乐观的心态，为什么？老龄化是客观的一种存在，是一种客观的趋势，面对它怎么办呢？我们的办法是辩证的转化，利用里面很多的积极因素，把不利的因素转化为有利的因素，宋晓梧先生刚才讲到了这个问题。

　　第一个层次，把中国优秀传统文化和新时代中国特色结合起来。优秀传统文化稍微讲远一点，刚才宋晓梧先生讲到了宋代，我再往前点到孔子的时代，2500年前，孔子作为政治思想家，他怎么认识养老问题呢？他的学生跟他说，老师，我想听听您的志向、抱负，愿闻子之志。孔子说了三句话，一共12个字，第一句话就是“老者安之”。让老人能够安，安是安心、安稳，也有健康的安全，让所有的天下老人安之。第二句“少者怀者”。对年轻人要关怀他，培养他。第三局是“朋友信之”。

　　孔子的政治主张，第一句话是养老问题，所以，养老问题一定是政治问题、社会问题。具体养老怎么办？学生子由问。现在人都是觉得养老是养，但是，家里还养着马、养着狗，如果老人也只是给养、给吃、给喝，不尊敬他，跟养马养狗有什么区别呢？差别在于一个敬字。再接着，子下问什么是孝？他说“色难”，也就是说态度最难，有事了让年轻人帮着干，有吃的了老先生长者先吃，先吃了就是孝了吗？关键是要有一个好的态度，敬的实现是通过态度来达到的。

　　父母最关键的是健康问题，为什么要医养结合呢，80岁了还爬泰山，身体挺好，不是社会负担。按照孔子的思想，我们认识养老的问题就会比较深刻，但是为什么要和新时代中国特色相结合，孔子的思想这么好，实现了吗？孔子一辈子没有被统治者录用，他的思想在他生长的社会中没有成为现实。

　　我们有几千年的实践，到今天，中央把这样的问题提出来作为国家发展战略，应该说从政府层面、执政者的层面重视这个问题了，好的思想实现了。我们现在从事的是忠孝两全的事业，是任何领域都不能相比拟的。为什么？养老问题是一个国家发展战略，也是我们从事的事业。但是，在很多时候是为了实现事业，然后尽不了孝。我们是老吾老及人之老，虽然我现在可能不在父母的身边陪伴，但是当我们的制度实现的时候，天下所有的老人包括我的亲生父母在内都可以享受到社会福利的时候，我们是又在尽忠又在尽孝，这个忠是我们从事的事业，我们忠于人民和忠于事业，忠和孝是结合在一起的。这是我们所研究的最具有特色、最具有重大意义的一个领域。

　　第二层，我们要把传统的生活方式和社会进步结合起来。比如说，当年孔子讲用一个“孝”字，把养老的问题压给了家庭，压给了子女，现在我们是动员全社会的力量做这件事。所以，我们现在虽然是传统的方式，比如说，居家养老为主体，但这个居家养老一定是社会化的。正如迟院长讲他曾经在美国经历的事，服务也是社会提供的。这是社会的进步和传统的生活方式的结合。当年中国老人最高兴的事是儿孙绕膝。现在没有怎么办？我们用社会化的方式，用社会提供的服务解决。

　　第三，要把政府的职责和市场的活力结合起来。政府保基本，充分发挥市场无限的活力。在座的各位学者、专家一定会有丰富的智慧贡献给中挪及世界养老的事业

　　我汇报完了，谢谢大家！

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